长恨春归无觅处不知转入此中来的句意

“长恨春归无觅处，不知转入此中来”的句意是：我常常惋惜春光逝去却无处寻觅，却不知道春光已经转到这深山的寺庙里。

不知转入此中来 不知转入此中来的转怎么读

“长恨春归无觅处，不知转入此中来”的出处

“长恨春归无觅处，不知转入此中来”出自唐代诗人的白居易所作诗歌《大林寺桃花》，原诗如下：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

《大林寺桃花》的译文

四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。

我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。

《大林寺桃花》的创作背景

《大林寺桃花》的创作于公元817年，当时白居易因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也自然地融入了这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

长恨春归无觅处不知转入此中来的句意

句意：我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。这句话出自《大林寺桃花》。《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。人物关系纠错

名句鉴赏:“长恨春归无觅处,不知转入此中来”

“长恨春归无觅处，不知转入此中来”的诗意：我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

【出自】 白居易 《大林寺桃花》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

注释：

大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为胜地之一。

人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。

山寺：指大林寺。始：才；刚刚。

长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。

不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。

译文1：

在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

译文2：

四月里别处的春花都凋谢了，大林寺的桃花却刚刚开放。人们常遗憾，春天离去了，就再也无处寻找，却没料到，春天悄悄地转移到这里来。

赏析：

《大林寺桃花》是唐代诗人白居易创作的一首纪游诗，此诗作于唐宪宗元和十二年（817年）四月。白居易时任江州（今江西九江）司马，年四十六。此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。自己因惜春而怨恨春去无情，原来是对春天的错怪。春并未归去，不过是转到这山寺里来了。全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现，写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶和意外的惊喜，立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，是唐人绝句中一首珍品。

此诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” “与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。而就是这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是记事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃—— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的.另一世界。

正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果诗人没有对春的无限留恋、热爱，没有一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

赏析"长恨春归无觅处,不知转入此中来.″

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

出自唐代白居易的《大林寺桃花》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

赏析

从“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”

诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

"长恨春寻无觅处, 不知转入此中来"出自哪首诗?

大林寺桃花

唐：白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

大林寺桃花

唐：白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

大林寺桃花

人间四月芳菲尽，

山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，

不知转入此中来。

【作者】：白居易 【朝代】：唐 【体裁】：七言绝句

"长恨春寻无觅处,不知转入此中来"出自哪首诗?

大林寺桃花

人间四月芳菲尽,

山寺桃花始盛开.

长恨春归无觅处,

不知转入此中来.

【作者】：白居易

【朝代】：唐

【体裁】：七言绝句

长恨春归无觅处，不知转入此中来。什么意思？

出处：大林寺桃花

意思是：人间的四月份正是花草的芳香的时候。

白居易〔唐代〕

原文：

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

译文：

四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。

我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。

赏析：

这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。

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