请问十二(月)花神指的是哪十二种花(详解)???十二花神杯又是什么???

康熙五彩十二花神小杯以十二只瓷杯为一套，每只杯上按一年十二个月中的某月各绘一种应时花卉，指代历史上的女性，并题上相应的诗句。十二花神为：正月梅花神寿公主，二月杏花神杨玉环，三月桃花神息夫人，四月牡丹花神丽娟，五月石榴花神卫氏，六月荷花神西施，七月葵花神李夫人，八月桂花神徐贤妃，九月菊花神左贵嫔，十月芙蓉花神花蕊夫人，十一月茶花神王昭君，十二月水仙花神洛神。

瓷器界的绝世之作——康熙晚期十二月花神杯

一月水仙 二月迎春 三月桃花 四月牡丹 五月石榴 六月莲花 七月兰花 八月桂花 九月菊花 十月芙蓉 十一月季花 十二月梅花 北京故宫收藏清．康熙年间青花十二月花神杯。 十二月花卉纹杯，十二件为一套，惯称“十二月花神杯”，是清代康熙、雍正官窑瓷器中的名品，分别绘代表十二个月份的花卉，一杯一花，并配有相应诗句，句出唐诗。器型大小相同，均口微撇、弧腹、浅圈足。此对杯为套杯当中的两个，皆造型秀美玲珑，胎薄如纸，唇缘如线，通体青花为饰，色彩淡雅娇嫩。

康熙晚期十二花神杯存世量

康熙晚期十二花神杯是清朝康熙时期的一件艺术珍品，也是制瓷史上的传世名品之一。该杯器型高大精美，以十二生肖为主题，每个生肖都用不同的花卉来表现，被誉为“瓷器界的绝世之作”。

现存的康熙晚期十二花神杯数量不多，据估计，全世界存世的数量不超过十件左右。其中，故宫博物院、台北故宫博物院、大英博物馆、日本东京国立博物馆、美国纽约大都会艺术博物馆、法国巴黎卢浮宫等知名博物馆都收藏了此杯。

由于其价值巨大，康熙晚期十二花神杯也成为了许多收藏家和拍卖行的追逐对象。在2011年，一件康熙晚期十二花神杯在苏富比拍卖会上以1.2亿港币成交，创下了当时瓷器拍卖的纪录。

康熙晚期的十二花神杯存世量不算非常多，目前只有不到十个完整杯子被确认存在。之所以存世量较少，一是由于当时这些花神杯是为了皇室或功臣所用，数量不多；二是由于十二花神杯花纹复杂精美，制作难度较大，因此制作数量更加有限。据推测，当时制作的花神杯可能数量不超过20个，而今天能够被确认存在的也只有十个左右，其中有七个是完整的杯子，而其余则是片段或碎片。

康熙晚期十二花神杯，又称“十二神杯”，是清代康熙年间的瓷器之一，以其独特的造型和精湛的制作工艺而著称。十二花神杯的造型独特，分别刻有十二个花神，每个花神都有自己的造型和特征，非常精美。十二花神杯的存世量不多，因为当时它的制作工艺非常精湛，制作难度大，所以数量很少。目前存世的十二花神杯大多藏于博物馆或私人收藏家手中，非常珍贵。

据资料显示，十二花神杯的存世量大约只有不到20个，其中大部分是流散在海外的，价值非常高昂。这些杯子不仅具有很高的艺术价值，更是传统制瓷工艺的杰出代表之一。因此，十二花神杯的价值在不断上涨，成为了收藏家们争相追捧的宝贝。

康熙晚期的十二花神杯是清代宫廷瓷器中的一件珍品，其存世量极为有限。目前了解的情况是，全球仅存有4件康熙晚期的十二花神杯，其中3件分别保存在故宫博物院、美国纽约大都会艺术博物馆和英国大英博物馆，另1件的流传情况尚不明确。

十二花神杯以“花神”为主题，其中每一只杯子都雕刻着不同的花卉形象，其中包括牡丹、桃花、梅花等。其釉色绚丽、形制精美，不仅是清代宫廷瓷器的代表之一，也是古代陶瓷艺术的杰出代表之一。

由于其历史悠久、珍稀程度高，康熙晚期的十二花神杯一直备受收藏家和博物馆的关注，也成为了众多拍卖行竞拍的焦点之一。

康熙晚期的十二花神杯是一种历史文物，现在存世量比较稀少。据考证，现在能够找到的十二花神杯数量只有不到五个，因此可以说是非常稀有的文物之一。大约在清朝康熙年间，宫廷工艺美术家邱锡麟创作了这些杯子。每个杯子上都绘有不同的花神图案，造工十分精细，非常具有艺术价值。由于制作人数较少，加上保存条件不佳，许多杯子已经失散或者毁坏，因此现在保存下来的杯子数量十分有限。但由于针对这种文物的珍视程度不断提高，现在不少博物馆、私人收藏家都在加大收集的力度，希望保存这些的文物。

康熙晚期的十二花神杯是宫廷艺术中的珍品之一，因其数量稀少，历经岁月洗礼，存世量已经相当有限。据了解，现存的十二花神杯数量大约只有15件左右，其中一些还被收藏在博物馆中，无法公开展示。这些花神杯大多是康熙时期的官窑烧制而成，采用的是高温釉烧技术，因此具有很高的艺术价值和历史价值。虽然存世量不多，但由于它们的独特价值，十二花神杯已经成为了众多收藏家和博物馆的藏品之一，也是文化遗产中不可多得的珍品之一。

十二花神杯是清朝康熙晚期的文物，也是历史上的艺术品之一。据现存的文献记载，这一杯子不仅制作精美，还具有一定的历史和文化价值，因此备受收藏家和博物馆的关注。

目前，关于十二花神杯的存世量均没有明确的资料，但根据历史学家和文物专家的研究，估计现在现世的十二花神杯数量在1-3件左右。其中，绝大部分藏于博物馆中，如北京故宫博物院、台北故宫博物院、上海博物馆等。

需要指出的是，十二花神杯由于其艺术价值和稀缺性，被视为文化遗产中的珍贵品种之一，并受到相关法规和机构的保护。如果您对于该文物有进一步的研究或收藏兴趣，建议您联系相关文物机构或专家进行咨询和确认。

康熙晚期的十二花神杯存世量应该是非常少的，甚至是极少的。这是因为这些杯子不仅是宝贵的艺术品，而且还是带有历史价值和文化能量的珍贵文物。同时，在古代，由于交通不发达，物品易损坏或遗失，更加减少了存世量。据我所知，目前人们所能找到的原本数量就已经十分有限，很可能只是个位数。而且，这些珍宝已经被珍视了近几个世纪，经过多次转手，几百年的时间令它们受到了各种各样的影响。因此，它们的状况可能也是参差不齐，不可能保证完美保存。总之，康熙晚期的十二花神杯是不可多得的珍品，不管是从艺术价值，还是历史文化的角度来看，它们都是的存在。

康熙晚期的十二花神杯是一种精美的仿古陶瓷器，因其器身上绘有十二种不同的花神图案而得名。该器最初由清代御窑厂所制，是康熙对仿古陶瓷器的一次成功尝试。由于其制作精良，设计独特，所以备受收藏家的喜爱。

据现有文献记载，康熙晚期十二花神杯的存世量并不多，目前全世界大约只有30件左右。其中，最有名的是收藏于故宫博物院的“赵孟頫花神杯”，以及藏于北京故宫博物院的“徐霞客花神杯”和“黄庭坚花神杯”等。

由于其珍稀性和文化价值，康熙晚期十二花神杯已成为收藏界的热门对象，其市场价值也逐渐攀升。因此，对于想要收藏此类器物的人来说，除了要有足够的财力之外，还需要通过专业的鉴定机构进行认证，以确保所购买的器物是真正的康熙晚期十二花神杯。

雍正十二月花神杯怎样辨别?

“十二月花卉纹杯”12件为一套，其外形特点为：撇口、深腹、浅圈足、胎体轻薄、器型精巧绝伦，造型规

整优美，胎质乳白、器薄如纸、晶莹剔透；其外壁分别用一年十二个月中不同的花卉来装饰，并配以相应的诗句。康熙十二花卉杯上的花卉以水仙花开始，然后以此为迎春花、桃花、牡丹花、石榴花、荷花、兰花、桂花、菊花、芙蓉花、月季花和梅花，一杯一花，腹壁一面绘画，另一面题诗，诗句出自唐诗。每只杯上绘一种应时花卉，指代历史上的女性，并题上相应的诗句，惯称“十二月花神杯”。它们杯底的款字较小，字体不一，大都不甚工整。规格：口径6.7厘米，足径2.8厘米，高4.9厘米。

咸丰斗彩花神杯囗径高度尺寸

咸丰斗彩花神杯囗径高度尺寸是5.0cm。斗彩口径：6.3cm高：5.0cm容量：65ml介绍：十二月花卉纹杯12件为一套，一杯一花，腹壁一面绘画，另一面题诗，每只杯上绘一种应时花卉，惯称十二月花神杯。花神杯为康熙时期创烧的名贵品种，以十二月令花卉为纹饰，见康熙花神杯有五彩和青花、诗画合璧和有画无诗共计四种，均精巧可爱，雍正以后不再成套制作，尔后各朝多仅烧造水仙月季一种，其中尤以咸丰朝制品最为鲜见。杯壁以青花五彩装饰，青花绘洞石，五彩绘水仙花繁叶茂，红色月季自后方洞石处斜逸而出，另面仅两丛水仙相依而生，布局繁简搭配，画面亦脱胎自康熙花神杯一月水仙花的纹饰，极富康窑神韵。

十二花神杯配什么壶

十二花神杯配粉彩花鸟壶非常棒。

根据我国传统花朝节的传说，十二花神杯选取百花中代表农历十二月份的月令花卉绘制而成，每套共有十二只，代表着不同的月份，每月均配以一种月令花卉。粉彩花鸟茶壶正面绘花鸟纹饰，背面书写“泉清自洁”，文字书写峻秀，整器造型别致古朴，壶身线条纹菱形状，手绘精美清晰，纹饰精美，线条流畅，分布均衡。壶嘴壶盖壶把缺失口沿有缺及冲线。与十二花神杯相得益彰，非常具有山水意境。因此，十二花神杯配粉彩花鸟壶非常棒。

杯与壶都是茶文化的象征，茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。

盘点25款茶杯

盘点二十五款茶杯

1.建盏

建盏开创于晚唐五代时期，兴于两宋，是当时的民窑之一，因窑址位于福建建州而得名。黑釉兔毫盏，则是其代表性的产品，如宋徽宗《大观茶论》有云：盏色贵青黑，玉毫条达者为上，取其焕发茶香色也。又云：盏以青绿为贵，兔毫为上。

2.钟式杯

钟式杯杯身高挑，器型俊逸。它倒扣似钟形，便于拿捏、闻香，是明清时期才开始出现的新款式。《陶雅》：谓如钟之倒置几上者也。

3.压手杯

口平坦而外徽，腹壁近于竖直，自下腹壁内收，圈足。握于手中时，微微外撤的口沿正好压合于手缘，体积大小适中，分量轻重适度，稳贴合手，故称“压手杯”。以明永乐青花压手杯最为。《陶雅》：宋代均窑压手大杯，细腹半跌，亭亭玉立，并有蚯蚓走泥印，内青而外紫，鲜妍罕匹。

4.六方杯

又名六棱杯，起源于宋代，流行于清代。该杯形制多样，例如康熙青花侍女六方杯、乾隆黄地粉彩六方杯、四季山水六方杯。造型挺拔，线面清爽，棱角分明，施以汝釉，用起来更加圆润。

5.斗笠杯

斗笠杯造型如蓑翁之斗笠，口部大，底足小，取其怡然自得之美。线条简洁优雅，烧成难度高，于简洁中见大智。取杯品茶，若姜尚之于渭水，于山水间心怀天下，于平凡中窥大智之道。

6.花神杯

源自康熙时期的“十二花神杯“型，原是画花卉，每只杯上按十二个月中的某月各绘一种应时花卉，并题上相应的诗句。后根据这种杯型，陶瓷工艺师傅用各种釉水制瓷，并画出各式的纹路。杯壁上的花纹皆是手绘师一笔一划在素胚上画出来，属于釉下彩。《陶雅》：康熙十二月花卉酒杯，一杯一花，有青花、有五彩，质地甚薄，铢两自轻，若欲凑合十二月之花，诚戛戛乎其难。

7.圆融杯

肚子略外鼓，口径略内收，但也比较真实和正常，但其聚香和聚味的效果明显更好一些，综合口感是的，适合品饮浓香茶。圆融杯的造型比较均匀，会给人一种很端庄典雅的感觉，有大肚能容之意。

8.竹续杯

选用优质天然竹材，经多重工序加工而成。编制匠人沿袭竹编“精选料，特细丝、紧贴胎、密藏头”特点，纯手工依胎而制，浑然一体，宛如天成，弥漫着淡雅清新的东方气质与文化。

9.莲遒杯

每条棱从杯底延伸到杯口让整个杯口呈现花瓣的形状，十分清致。施以汝釉，区别于撤口杯杯型是杯口点级的小小莲瓣，宛如新生。古朴典雅、光润有度、实用大方。杯体开片如鱼鳞、蝉冀状，久用之后，茶色会上着于裂纹处，形成如诗如回的纹理。

10.鸡缸杯

鸡缸杯是明代成化朝御窑厂创制的一种杯式。鸡缸杯通常散口，浅腹，卧足，杯身上绘制雌雄二鸡，以及小鸡觅食，颇有神韵，再间以山石、兰草、牡丹等景色，十分别致。因为稀有和精致，鸡缸杯在明代便已经价格不菲，据《神宗实录》记载：神宗时尚食，御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万。另据明代万历沈德符《野获编》中称：成窑酒杯，每对至博银百金。

11.爵杯

爵杯口沿外撤，圆腹略深，前尖后翘，下承三高足，因此又称三爵杯：它是一种仿古杯具，但一般不用青铜制作，常烧制于明清年间。有青花、白釉、蓝釉及粉彩等品种。《明史》记裁：洪武元年定，每庙登一，别三，共酒尊三、金爵八、瓷爵十六于区段东西向。

12.高足杯

因杯身之下有高足，故名。口微撤，近底处丰满，下承高足，高足有竹节形，圆柱形、四方形等。它历史悠久，五代十国周羽冲《三楚新录》即记载：高从诲时，荆南瓷器皆高足，公私竞置用之，谓之高足碗。明、清两代均有烧造，品种有青花、斗彩等。高足杯因人需持下部短柄饮茶，又名把杯。《陶说》：《妮古录》哥窑八角把杯作把。靶杯从手，作把为是。

13.马蹄杯

流行于明清。敞口，斜削腹，内凹底小平底，官窑器底大多有年款，形状倒置似马蹄。明代以回青、洒蓝、孔雀蓝、白釉等品种为常见。清代雍正年间较为流行，多作斗彩，以腹部饰四团花者为常见。

14.玻璃杯

器型经典，耐冷耐热。通透无杂质，便于观赏杯中的颜色与茶叶的姿态。

15.高足碗

造型与高足杯相同，略大。元代龙泉窑、景德镇窑盛烧，明请继续烧造，品种有青釉、卵白釉、青花、釉里红等。大的叫碗，小的叫杯。

16.宫碗

口沿外撒，腹部宽深丰圆，造型端正，多为皇宫用器，故名。明正德时烧制最为，有”正德碗”之称。

17.卧足杯

卧足杯因杯底无圈足，呈内凹的卧足而得名。同高足杯一样，卧足杯也有把杯之名，不过是叫扁肚靶杯。《博物要览》记载：成窑上品，无过葡萄鳖口五彩扁肚靶杯，式较宣杯妙甚。

18.罗汉杯

创作灵感来源于传统罗汉缸，以十八罗汉为主题，采用纯手工拉坯制作，并独创性地将粉彩工艺手法与釉下五彩工艺相结合，使之既具有粉彩细眦，粉润、柔和的画面效果，又具有釉下五彩晶莹光亮、润泽饱满的水份感以及安全无毒、褪色的特性。因而是集观赏、收藏与实用为一体的艺术珍品。

19.铃铛杯

也称仰钟杯、金钟杯、磐式杯，流行于明清时期。杯口外撇，深腹，圈足，倒置似铃铛，由此而得名。明成化、嘉蜻、万历时期有白釉、斗彩、青花等品种，发展到了清康熙、雍正时则有青花、五彩等。

20.防烫杯

根据实际运用，进行防烫设计改良，素净的瓷与质朴的竹结合，配色淡雅，器型筒约而不失优雅。

21.撇口杯

口略往外撤，腹微敛，滚圆圈足。胎质细润，这个形状也是最常用和最常见的，茶汤入口的圆润度高于上一个，但比较真实和正常，聚香和聚味的程度高于很多杯型，总体感觉比较自然朴实。

22.鸡心杯

造型为敞口，口以下内收，瘦底，圈足，因杯心下凹呈深圆调状，底心凸起鸡心形，故名。明代作品比较出名，永乐时景德镇窑烧制有青花鸡心杯和白釉鸡心杯两种，现均有传世品。

23.折腰杯

折腰杯流行于明清时期，其彩艳丽，装饰手法丰富多样，有青花、五彩、粉彩及各种单色釉。此杯之妙，在型异，意雅，图隽。“不为五斗米折腰”成为有骨气，不趋炎附势，品格高尚的人的代称。折腰杯高度大小适中，聚香，聚味，也贴合手部曲线。

24.直简杯

杯型解读杯底平整，杯身笔直呈圆筒状，器形硬朗而简约。使用建议搭配淡色竹质茶席底铺使用，适宜饮用例如绿茶、黄茶等汤色较淡的茶。

25.方斗杯

流行于明代嘉靖时期的一种杯式，因形似方斗而得名。这个大口杯的优点在于，茶汤入口时感觉最圆润。但是这是物理学的原理造成，由于开口大，高度低，液体的表面张力，而不是茶汤本身的圆润。从聚香和聚味的程度来说，这个杯子是的。

清康熙青花五彩十二花神杯的文化底蕴

康熙帝于顺治十一年三月十八日巳时诞生。他身上有满洲、蒙古和的三种血缘。康熙是历史上善于治国的、为数不多的封建家，还是多才多艺的学者。康熙一生对历史和世界文明的发展做出了重大的贡献。历史上堪称千古一帝者：前有唐太宗，后有康熙帝！

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